giaky.html

Hương Hoả

Đề Mục

1- Hương Hoả cuả Lê Gia Tộc

2- Thành Phần và Trách Nhiệm cuả Hội Đồng Gia Tộc
3- Phụng Dưỡng Mẹ Già
4- Quản Lý Đất Hương Hoả
5- Tổ Chức Lễ Giỗ
6- Xác Lập Ngươì Thừa Kế Phần Hương Hoả, năm 2009
7- Quyết định Người Thừa kế Phần Hương Hỏa năm 2011
8- Giấy Xác Nhận Dâng Đất Hương Quả
9- Hương Hỏa 3
10- Giấy Xác Minh

Hương Hoả

Lê Gia Tộc

Lời Nói Đầu

Ông Bà xưa có câu “Cọp chết để da, Người ta chết để tiếng”, nếu nhìn lại trong dòng họ LÊ của Chúng Ta, Ba của Chúng Ta, Ông LÊ VĂN BẢY, đã để lại trong lòng của Dòng Họ, của Thân Tộc, của tất cả xóm làng…một sự yêu thương, lòng kính trọng, một sự ca ngợi về đức độ bao dung với mọi người, về tính cần kiệm, liêm chính và lòng hy sinh vô bờ bến cho Con Cái. Mỗi lần xóm làng nhắc đến Ông Bảy Gạo, là nhắc đến những điều hay những ý đẹp mà Ông Bảy Gạo đã làm. Chúng ta là Con, là Cháu của Ông Bảy Gạo, Chúng Ta rất tự hào về điều ấy. Như thế, Chúng Ta đã và đang làm gì để kế thừa và phát huy những điều tốt đẹp ấy, để không phụ lòng mong mỏi Người Cha đã quá cố của Chúng Ta đã hằng ôm ấp lúc sinh tiền.

Ôn Cố Tri Tân

Kính xin tất cả Anh, tất cả các Chị, tất cả các Em và cùng tất cả Các Cháu, các Chít, các Chắt… Hãy dành ra chút ít thời gian, ngồi đây để nghe lại những lời nói vàng ngọc mà Ba, Ông của Chúng Ta đã truyền dạy (lời nói được thu âm vào ngày 20 tháng 10 năm 1987 tức là

ngày 28 tháng 08 âm lịch năm Đinh Mão, ngày giỗ của Ông Nội (Ông LÊ VĂN NGƯỢT).

Đã hơn mười năm trôi qua, Chúng Ta đã mất Ba, Ông của Chúng Ta, Chúng Ta chỉ còn lại Mẹ, Bà đã già nua cần sự phụng dưỡng. Còn bản thân của Chúng Ta, đã gặt hái được những gì và đã mất mát những gì? Chúng Ta có cơ hội để

suy gẩm lại chuyện của Chúng Ta hay chưa? Nếu chưa, kính xin mọi người hãy bắt đầu ngay hôm nay, để thời gian trôi qua rồi tất cả Chúng Ta sẽ không còn cơ hội nửa khi mọi điều đã trở thành chuyện quá muộn.

Mười Nhã được Ba Mẹ ủy thác trách nhiệm thờ cúng Ông Bà, nhưng Mười Nhã đã không làm tròn trọng trách của mình. Kính xin tất cả Anh, Chị, Em và Các Cháu tha thứ cho. Tuy nhiên, Mười Nhã đã trình bày qua với Anh Bảy (Anh LÊ QUANG ĐẲNG) về việc phụng sự cho Đại Gia Đình và được Anh ủng hộ với ý kiến cho rằng:

“Ba đã uỷ thác cho Chú lo chuyện thờ cúng và hương hỏa. Hiện tại, Chú đương nhiên có quyền, hợp pháp, hợp tình để kêu gọi tất cả Anh Chị Em, Cháu ngồi lại để tính chuyện cho Đại Gia Đình, như lo cho Má và chuyện thờ cúng sau này”.

Kính mong tất cả Anh, Chị, Em và Các Cháu còn lại đều đồng ý với ý kiến của Anh Bảy để Mười Nhã có cơ hội đóng góp phần công sức của mình cho Đại Gia Đình.

Căn cứ vào Chúc Ngôn của Ba Mẹ thì người thừa kế là Mười Nhã. Sau khi Mười Nhã rời khỏi Việt Nam, lúc đó Ba vẫn còn sinh tiền và Ba muốn sau này Con của Chú Mười Hai là Bổng (LÊ QUANG HUY) sẽ thừa kế trọng trách này. Nhưng Bổng cũng đã rời Việt Nam nên việc thừa kế bị khiếm khuyết.

Sau khi Ba mất thì Anh Chị Em họp lại nhờ Chị Năm trực tiếp lo phụng dưỡng cho Má. Thời gian chưa được bao lâu thì Anh Bảy (LÊ QUANG ĐẲNG) vì nôn nóng muốn tìm người thừa kế cho phần hương hỏa. Thế nên Anh tìm cách tách Chị Năm ra khỏi việc phụng dưỡng cho Má để thay vào đó là Anh Chị Hai.

Nhưng thời cơ chưa tới, nên trong Anh Chị Em đa phần không đồng ý với quyết định trên, vả lại lúc Ba còn sinh tiền, Ba đã khẳng định rằng “ Anh Chị Hai chưa đủ tiêu chuẩn trong việc kế thừa phần hương hỏa”. Do đó, Anh Chị Hai không thể vào lo cho Má được, trong khi Chị Năm vì mặc cảm nên không muốn trở lại phụng dưỡng cho Má. Thay vào đó Cô Út The tình nguyện vào làm chuyện này. Nhưng ngặc nổi Cô Út The thì tánh tình không bao dung như những người khác nên có lời ra tiếng vào làm cho các Anh Chị Em khác ít tới lui thăm viếng Má.

Chuyện sai lầm lớn nhất mà không thể nào bỏ qua được đó là chuyện đổ thuốc giết cá trong khuông viên của phần hương hỏa. Ai làm chuyện này? Người có đầu óc bẩn thĩu, ngu dốt mới nhắm mắt lại mà làm chuyện này.Và chuyện Việt Nam vì thế mà không có đoạn kết.

Tất cả Anh Chị Em của Chúng Ta người trẻ nhất củng đã 43, người già nhất củng đã 69 tuổi. Chúng Ta còn gì để mà nắm níu, còn gì để hơn thua? Sao không vẫy vùng với thiên hạ để phân tài cao thấp, sao không trơ gan cùng tuế nguyệt để thử sức đá vàng. Hãy thức tỉnh lại đi để tìm lại cho chính mình một lẻ sống, một bản năng thánh thiện cho tâm hồn.

Mặc dù, thời gian qua Anh Chị Em và Các Cháu đã tận lực đóng góp cho Đại Gia Đình, nhưng để mọi việc tiến triển theo một nề nếp rỏ ràng, trước là cũng cố được sức mạnh của Chúng Ta, sau là tạo nên tấm gương cho tất cả Con Cháu và láng giềng. Kính mong tất cả Anh, Chị, Em và Các Cháu dành

chút ít thời gian đọc qua, cùng suy nghĩ và đóng góp cho phần văn bản này nhằm bổ xung cho phương pháp thực hiện về trách nhiệm và bổn phận của Chúng Ta được đầy đủ, cụ thể và xác thực hơn trong hoàn cảnh hiện tại.

Trong hiện tại, Chúng Ta chưa có người thay thế vai trò phụng dưỡng Mẹ già, quản lý vườn đất hương hỏa và lo việc cúng tế Gia Tiên. Bởi vì Mười Nhã không còn ở Việt

Nam

và Lê Quang Bổng thì cũng vắng mặt. Do đó, trong giai đoạn chuyển tiếp này, xin đề nghị với Anh Chị Em Cháu, Chúng Ta lập ra chế độ Đại Nghị với hình thức Hội Đồng Gia Tộc và thông qua Hội Đồng Gia Tộc để thực thi trách nhiệm của Chúng Ta một cách trọn vẹn và hoàn hảo hơn.

Hội Đồng Gia Tộc

Hội Đồng Gia Tộc Họ LÊ, trong thế hệ hiện tại bao gồm các Con của Ba, Ông LÊ VĂN BẢY, tất cả có mười người:

1- LÊ THÀNH ÁI

2- LÊ THỊ XÍT

3- LÊ THÀNH MÁC

4- LÊ QUANG ĐẲNG

5- LÊ THỊ XA

6- LÊ VĂN NHỮ

7- LÊ ĐÌNH NHÃ

8- LÊ THỊ NHẶN

9- LÊ QUANG HƯU

10- LÊ THỊ THE

Ngoài ra trong Hội Đồng cần có thêm sự chứng kiến và cố vấn của Các Anh Chị, Con của các Bác, Cô, Chú (Anh Chị Em của Ba)

1- LÊ THỊ BẠCH (Chị Út Bạch con của Bác Ba LÊ VĂN HỌC)

2- NGUYỄN THỊ BẠCH TUYẾT (Chị Út Tuyết Con của Cô Tư LÊ THỊ NĂNG)

3- LÊ BÌNH (Anh Bảy Bình Con của Bác Năm LÊ VĂN MẬU)

4- PHẠM VĂN HỒNG (Anh Tám Hồng Con của Cô Sáu LÊ THỊ HỨNG)

5- LÊ QUANG TRỌNG (Ba Trọng Con của Chú Tám LÊ VĂN TRIỆU)

Hiện tại Chúng Ta có tất cả 10 Anh Chị Em, 6 Anh Em Trai và 4 Chị Em Gái.

Bổn Phận- Trách Nhiệm- Quyền Hạn

Tất cả Anh Chị Em và Các Cháu đều có bổn phận, trách nhiệm và quyền hạn như nhau, không phân biệt giàu nghèo, tuổi tác. Những đóng góp về tài chánh hay nhân lực đều được đánh giá ngang nhau. Bất cứ ai sao lãng tinh thần trách nhiệm thì phải tự trách mình chứ đừng đổ lỗi cho hoàn cảnh.

Nhân đây xin kể lại cho Các Anh Chị Em và Cháu mẫu chuyện nhỏ mà Mười Nhã nghe được nhân ngày Lễ Mẹ Hiền:

Ben lang thang trên phố, tình cờ bắt gặp Cô Bé khoảng 12 tuổi đang nài nĩ người chủ bán hoa bán cho Cô Bé bó hoa hồng tươi thắm giá $5.00 mà Cô Bé chỉ có vỏn vẹn $4.50 mà thôi. Cô van nài nhưng người bán hoa vẫn một mực từ chối. Đến lúc Ben đi ngang qua và biết được sự tình, Anh đồng ý trả thêm cho Cô Bé để đủ tiền mua bó hoa hồng đó. Sau khi rời khỏi tiệm bán hoa Ben hỏi Cô Bé đi về đâu thì Cô Bé đáp là đi thăm Mẹ. Ben ngỏ ý muốn lái xe đưa cho Cô đi. Cô đồng ý, và cuối cùng sau 10 phút lái xe Ben đưa Cô Bé đến nơi mà Cô muốn đến thăm Mẹ. Đó là nghĩa trang nằm ở ngoại ô của thành phố. Cô Bé đến bên mộ Mẹ, trịnh trọng đặt bó hoa trước mộ trong nức nở tiếc thương Mẹ hiền.

Ben như chợt tỉnh sau cơn mê vì hôm nay là ngày Hiền Mẫu mà Anh không có dự định về thăm Mẹ, thế là Ben chạy trở lại phố, mua một bó hoa và lái xe 4 tiếng đồng hồ để về thăm Mẹ, Anh chỉ sợ sẽ không còn cơ hội gặp được Mẹ như Cô Bé bất hạnh kia.

Qua câu chuyện trên đây Mười Nhã thấy thấm thía vô cùng, tất cả đều do mình, nghịch cảnh chỉ là cái cớ để cho mình tự biện bạch mà thôi. Mong sao Anh Chị Em Cháu của mình

hãy vui vẻ với những gì mình đang có, cố gìn giử nó, để sau này không tiếc rẻ.

Trong những trường hợp cấp bách, hay tạm thời thì tại Việt Nam, Anh Hai nhóm họp Anh Chị Em Cháu bàn bạc để quyết định công việc cần làm ngay và chỉ thông báo cho Anh Chị Em bên Úc biết sau.

Còn lại tất cả những chuyện mang tính lâu dài liên quan đến việc phụng dưỡng Mẹ Già, quản lý vườn ruộng hương hỏa và tổ chức Lể Giỗ phải được bàn bạc để đi đến quyết định chung. Tất cả mọi người có quyền đề xuất ý kiến của mình, những ý kiến cá nhân chưa được Hội Đồng Gia Tộc thông qua thì không có giá trị và sẽ không được thực hiện. Những ai cố tình đi ngược lại quyết định của Hội Đồng Gia Tộc coi như tự mình tách ra khỏi LÊ GIA TỘC và mãi mãi sẽ là tội đồ của TỘC HỌ LÊ.

Có một điều mà Anh Chị Em Cháu của Chúng Ta cần thấu hiểu, rỏ ràng và không lẩn bất kỳ ẩn ý nào. Phần Hương Hỏa này sẽ không thuộc về tài sản riêng cho bất cứ ai, tại Việt Nam hay tại Úc, trong hiện tại cũng như trong tương lai.

Như vậy ai sẽ là người thừa kế? Trong tương lai, những

Nam

thành viên trong Gia Tộc phải chính tông là Họ LÊ, có đủ đức độ và khả năng sẽ được giao trọng trách kế thừa phụng nghiệp LÊ TỘC. Ngày nào đó mà Gia Tộc Họ LÊ chưa tìm được người xứng đáng thì vẫn giữ theo cách quản lý như hiện nay, Hội Đồng Gia Tộc quản lý và điều hành.

Phụng Dưỡng Mẹ Già

Chuyện phụng dưỡng cho Mẹ Già là chuyện của tất cả Chúng Ta, năm 2007 Cô Út (LÊ THỊ THE) đã hoàn thành trách nhiệm. Xin cảm ơn về sự đóng góp trực tiếp của Cô Út trong thời gian vừa qua, trong tương lai khi nào cần đến sẽ bàn với Cô sau. Bây giờ Chúng Ta xoay vòng để tất cả Anh Chị Em Cháu, ai cũng có cơ hội đóng góp công sức của mình cho Đại Gia Đình.

Người trực tiếp để lo cơm nước cho Má trong năm 2008, xin đề nghị Cô Mười Một (LÊ THỊ NHẶN) giúp cho phần công sức này (đây là đề xuất của Anh Sáu, Chị Tám và Chú Mười Hai). Người gián tiếp hổ trợ cho Cô Mười Một, kính xin nhờ Chị Năm giúp cho, trong trường hợp Cô Mười Một bận đi đám

tiệc hay bệnh hoạn. Ngoài ra kính xin tất cả các Anh Chị Em khác hãy sẵn sàng ứng chiến tùy theo đòi hỏi của tình hình lúc đột biến.

Đêm hôm cần người đàn ông ngủ tại nhà của Má, phần này kính mong Anh Hai và Anh Chín hợp tác nhau để sắp xếp và chu tất cho chuyện này. Em không muốn nhờ đến Dượng Mười Một hay Dượng Út làm chuyện này, bởi vì Hai Anh là Con Trai mà chính Má đã sinh ra, không ai thương yêu Má của mình hơn mình đâu Anh ạ, mình không thương Má mình thì đâu ai dại gì mà đi thương Má thay cho mình, thế nên Em kính nhờ Hai Anh thay phần trách nhiệm của Em mà giúp Em phần nào trả hiếu cho Má vậy. Kính mong Hai Anh thương Em mà đừng chấp, để khi nào Má trăm tuổi già Em sẽ về chuộc lại lỗi lầm của Em với Hai Anh sau.

Quản Lý Đất Hương Hoả

Về đất hương hỏa cần phải gom lại một Giấy Chứng Nhận Quyền Sử Dụng Đất. Phần này bao gồm:

1- Phần đất do Ba đứng tên (LÊ VĂN BẢY) 5465 m²

2- Phần đất do Út The đứng tên dùm cho Ba, 2754,6 m²

3- Phần đất sang lại của Bé Năm con Chú Chín Minh, 4500m2 (ai đứng ra sang thì người đó chịu trách nhiệm về giấy tờ nếu thất lạc). Xem Giấy Xác Nhận Dâng Đất Hương Quả của Lê Quang Đẳng phần phụ lục

Phần này nhờ Hừng hỏi Ban Quản Lý Đất Đai về Quyền Sử Dụng và pháp lý của đất hương hỏa. Sau đó mình sẽ bàn rỏ ràng hơn việc làm kế tiếp, nhằm hợp thức hóa phần đất hương hỏa.

Nhằm chuyên canh cho vườn và ruộng, cần có người chăm bón thường xuyên hơn. Trong Anh Chị Em của Chúng Ta ai cũng có đất đai ruộng vườn riêng, cho nên công việc khá bề bộn và nặng nhọc. Do đó, chuyện vườn ruộng của phần hương hỏa đề nghị Dượng Mười Một chuyên lo cho phần quản lý và chăm sóc (theo đề xuất của Anh Sáu và Chú Mười Hai). Đề nghị Chị Năm giúp dùm chuyện chi xuất tài chánh.

Về trách nhiệm, ruộng thì lo điều hành như mướn người cày, sạ, làm cỏ, bón phân và thu hoạch. Vườn thì chăm bón như tưới nước, bón phân, làm cỏ, thu hoạch…Mương vườn thì cải tạo lại để nuôi cá.

Công việc của Dượng Mười Một giai đoạn đầu thì bên này sẽ bồi hoàn cho công lao động. Tất cả chi phí thì bàn với Chị Năm như chi mua phân bón, thuốc trừ sâu, mướn làm cỏ, công thu hoạch…Khi đến lúc thu hoạch thì bàn giao lại cho Chị Năm để Chị Năm sắp xếp mối lái đến mão và tiền đó sẽ do Chị Năm quản lý và chi dùng.

Tổ Chức Lễ Giỗ

Đến bây giờ, Anh Chị Em của Chúng Ta may mắn còn đủ mặt, thế nên việc hợp nhau để lo lể giỗ là cần thiết để tạo sinh khí họ hàng thân tộc và ngày càng gắn bó nhau hơn trong tinh thần tương thân tương ái.

Tiếp tục truyền thống của Ba Mẹ trong việc tổ chức Lể Giỗ cho Tổ Tiên Ông Bà. Dựa vào phương châm “Liệu Cơm mà Gắp Mắm” để tổ chức Lể Giỗ cho Ông Bà, phải dựa vào thực lực, không phô trương, không ỷ lại mà phải tự lực cánh sinh trong tinh thần đại đoàn kết gia tộc. Từ nay trở đi, đề nghị tất cả Anh Chị Em Cháu của mình hợp sức lại để tổ chức Lể Giỗ.

Thí dụ bây giờ còn hơn 6 tháng nửa mới đến Giỗ của Ba, Anh Hai là Anh Cả đứng ra họp Anh Chị Em lại để bàn, dự định tổ chức đám giỗ của Ba ra sao? Mọi người cùng bàn, sau đó mỗi người tự phân công và chuẩn bị, người thì nuôi 5 con gà, người nuôi 10 con vịt, người nuôi con heo…Đến chừng còn khỏan 1 tuần lể nửa là đến đám giỗ, họp Anh Chị Em Cháu lại thêm một lần nửa để xem ai nuôi được bao nhiêu gà, vịt, heo, đã chuẩn bị đến đâu rồi. Sau khi tổng hợp lại thì có thể ước lượng đồ ăn có thể đãi được cho bao nhiêu khách rồi từ đó đưa ra sự phân công rạch ròi, danh sách mời là bao nhiêu người, sẽ mời ai và ai sẽ phụ trách đi mời… Thế thì đám giỗ sẽ được tổ chức một cách trang trọng như hồi thời của Ba mình đã từng làm.

Ý Kiến Cuả Anh Chị Em

Trên đây là những nét khái quát về bổn phận, quyền hạn và trách nhiệm của Chúng Ta trong việc phụng dưỡng cho Mẹ già, quản lý hương hỏa và tổ chức Lể Giỗ.

Nếu Anh Chị Em đồng ý thì ký tên vào, trường hợp không đồng ý thì xin cho biết ý kiến trong 2 trang giấy trắng kèm theo sau phần này. Đây là bản chính, sau khi thu thập hết ý kiến, bản chánh sẽ được sao lại và gởi đến tất cả Anh Chị Em có liên quan.

Anh Chị Em tại Úc

	Họ và Tên	Chữ Ký	Ý Kiến
1.	Lê Thành Mác	Đã ký	Đồng ý
2.	Lê Quang Đẳng	Đã ký	Thuận
3.	Lê Thị Xa	Đã ký	Đồng ý
4.	Lê Quang Hưu	Đã ký	Đồng ý

Anh Chị Em tại Việt Nam

	Họ và Tên	Chữ Ký	Ý Kiến
1.	Lê Thành Ái	Đã ký	Thuận
2.	Lê Thị Xít	Đã ký	Đồng ý
3.	Lê Văn Nhữ	Đã ký	Đồng ý vui vẻ
4.	Lê Thị Nhặn	Đã ký	Đồng ý
5.	Lê Thị The	Đã ký	Đồng ý

Lập tại Sydney, ngày 26 tháng 12 năm 2007

(nhằm ngày 17 tháng 11 năm Đinh Hợi)

(đã ký)

Lê Đình Nhã

Nhân dịp Xuân về (Xuân Kỷ Sữu), xin Kính Chúc Má, Các Anh, Các Chị, Các Em và Các Cháu
một năm mới Vạn Sự An Khang.

Thời gian của tám năm qua, sau khi Ba theo Ông Bà, Má được Anh Chị Em và Các Cháu hổ trợ
trong sự chăm sóc, lo lắng và yêu thương. Chính sự kính yêu và chăm sóc ấy mà đã giúp cho Má một
tinh thần hoan hỉ và một sức khoẻ an lành mà tuổi già rất khó tạo được. Xin kính mừng Má và kính
chúc Má luôn vui và khoẻ để Các Con, Các Cháu và Các Chắc được hưởng Phước Lành. Sự kính
trọng, lòng thương yêu và tinh thần trách nhiệm của Anh Chị Em Cháu Chắc đó thật đáng ca
ngợi, thật đáng tri ơn.

Hôm nay Mười Nhã, đại diện cho tất cả Anh Chị Em và Các Cháu tại Úc, xin mạn phép kính thưa
cùng Má và tất cả các Anh Chị Em (trong gia đình cũng như cuả các Cô, Bác, Chú…dòng họ LÊ)
Cháu và Chắc một vấn đề liên quan tới việc phụng dưỡng Mẹ Già và thờ cúng Tổ Tiên mà trước
đây Chúng Ta đã có lần bàn đến.

          Như chuyện xây Phủ Thờ, Anh Em họp lại bàn và cuối cùng phần dự toán vượt quá phần dự chi ban
   đầu nên Mười Nhã rút lui nhưng Chú Mười Hai quyết định tiến tới, quyết định làm; Chú ấy gánh vác hầu
       hết phần trách nhiệm và ngôi Phủ Thờ đã thành hình. Chú ấy có gia đình riêng còn phải lo toan nhưng
       Chú ấy còn gồng gánh thêm vì Chú ấy có tinh thần trách nhiệm. Chú tâm sự rằng “Má mình còn sống
       bao lâu nửa đâu, nhà cửa thì quá củ kỹ không biết ngày nào sập. Thế nên cất nhà để Má ở cho an toàn
   và có chổ Thờ Phượng trang nghiêm” Tại sao Chú Mười Hai nó lại làm như vậy? Để sau này Chú nó về
   VN mà ở ư? Chú nó sẽ không bao giờ về VN ở đâu, Úc là quê hương của Chú nó rồi. Như vậy Chú nó
làm như vậy là vì Má, vì chổ thờ phượng Tổ Tiên Ông Bà của Dòng Họ Lê. Thật đáng tâm phục và
        khẩu phục. Rất hảnh diện là Gia Đình mình có được Chú Mười Hai.

   Mỗi Anh, Chị, Em, Cháu và Chắc đều có gia đình riêng, cuộc sống riêng và nhất là suy nghĩ độc lập.
   Tuy nhiên, Chúng ta cũng phải có trách nhiệm đối với Đại Gia Đình, với Tộc Họ LÊ, trong việc đóng góp
   về tinh thần và vật chất để duy trì truyền thống của Tổ Tiên Tộc Họ LÊ. Việc chăm sóc Mẹ Già, canh tác
ruộng vườn, và việc thờ cúng Tổ Tiên phải được thực hiện liên tục, như vậy trong Anh Chị Em Cháu
và Chắc cuả Chúng Ta có ai cũng có gia đình riêng phải lo và thời gian dành cho chuyện chung bị giới
   hạn. Để giải quyết vấn đề này, Chúng Ta cần suy nghĩ cẩn thận và đóng góp ý kiến, sau đó đề nghị
một giải pháp khả thi nhất.

          Theo sự suy nghĩ của Mưởi Nhã, thời gian qua, Chúng Ta mỗi người góp một ý, một sức, một tinh
    thần để hoản thiện mọi công việc và chuyện này kéo dài đến bao lâu thì không ai biết được. Bởi vì đến
lúc Anh Chị Em tại Úc này chết hết thì chưa chắc thế hệ kế tiếp tại Úc này sẽ kế tục. Chuyện thờ cúng,
kế thừa truyền thống không thể bỏ qua được và lại càng không được xem nhẹ vai trò của cả Tộc Họ LÊ
trong xóm giềng, trong xã hội. Do đó, việc chọn người hội đủ điều kiện để đại diện cho Tộc Họ LÊ mà
      đứng ra lo việc phụng sự Mẹ Già, canh tác ruộng vườn và tổ chức Lể Giỗ Ông Bà là điều rất quan trọng
   và cần thiết. Việc bình chọn này sẽ tạo nên bước chuyển tiếp khi Má còn hiện tiền để Má yên tâm hơn và
   sẽ ổn định lâu dài.

Từ những suy nghĩ nêu trên, kính xin đề nghị Má cho phép Chúng Con được đề nghị chọn người trực
tiếp đứng ra chịu trách nhiệm về việc chăm lo phần “HƯƠNG HỎA” cho Tộc Họ LÊ ngay từ lúc này.

Hiện tại ở Việt

Nam

chỉ còn lại Anh Hai và Anh Chín, mà Anh Chín thì lại không có con Trai chính tông.
Vì vậy, chỉ còn Anh Hai là ứng cử viên duy nhất. Anh Hai thấy chuyện này thế nào? Đồng ý hay không
đồng ý? Nếu đồng ý thì xin đọc tiếp.

Theo nguyên tắc là phải chọn người thế hệ thứ nhất, nhưng do hoàn cảnh hiện nay của Anh Hai bị

chi phối nên đề nghị chọn thế hệ thứ nhì thay thế và Anh Hai là nhân vật chính đóng vai trò cố vấn và
chịu trách nhiệm trực tiếp trong chuyện kế thừa này.

          Hiện tại Anh Hai có 3 đứa con Trai ở tại VN là, Lê Quốc Phủ, Lê Hữu Biên và Lê Trọng Hối. Nếu so
   sánh giữa 3 đứa với nhau về cuộc sống, gia đình và tính nết thì Lê Trọng Hối có thang điểm cao nhất.
Do đó, xin phép Anh Hai cho Em được đề nghị con Trai Út của Anh là LÊ TRỌNG HỐI sẽ thay thế cho
   Anh để lo phần hương hỏa cho dòng họ Lê tại VN. Chuyện này rất hay, có lẻ đây là ý của Cửu Quyền
       Thất Tổ Dòng Họ LÊ, Theo ý kiến của Anh Bảy thì Cháu Hối ẩn tuổi của Ba và Con Vợ của Cháu ẩn tuổi
của Má của mình.

         Chuyện của Vợ Chồng Cháu Hối là thay mặt cho Anh Chị Em Cháu, cho dòng họ để lo liệu chuyện
   thờ phượng và cúng kiến. Do đó, phiền Anh Hai vì trách nhiệm và trọng trách của Dòng Họ mà thuyết
       phục, sắp xếp cho Vợ Chồng Cháu Hối đảm đang việc này.

Nếu mọi chuyện êm xuôi, sau đây là những dự thảo nhằm phát họa những ý tưởng của Mười Nhã. Xin
hãy xem qua. Nếu Anh Hai và Các Anh Chị Em Cháu và Chắc có ý kiến gì khác thì xin mời đóng góp
thêm để hoàn chỉnh cho bản dự thảo này và một khi đã hoàn chỉnh, Em chỉ xin có một điều duy nhất
là chấp hành những gì mà Chuúg Ta đã cùng nhau qui định.

Phần 4 trang giấy trắng sau cùng dành cho những ý kiến đóng góp, xin mời.

được bàn bạc, thảo luận và quyết định bởi Hội Đồng Gia Tộc.

Không một cá nhân nào có quyền quyết định trên phần tài sản

Chăm Sóc Vườn Ruộng

Chuyện này thì thuộc phần trách nhiệm của Cháu Hối, lo chăm sóc, canh tác…

Lợi nhuận thu được sẻ lo gạo cho Má ăn, chi phí cho việc thờ phượng,

Phần vườn thì Em không biết là bao nhiêu công, tất cả giao lại cho

Cháu Hối. Còn đất ruộng bao nhiêu Em cũng không biết luôn, tất cả giao

lại cho Cháu Hối. Riêng 4 công mua lại của Bé Năm (con Chú Chính Minh)

hiện tại nếu Cô Út đang làm thì sau khi xong vụ mùa giao lại cho Cháu Hối.

Phần đất 4 công cố lại của Hai Chích ai đang làm sau khi xong vụ mùa

Trước đây việc chăm sóc cho Má thì Chi Năm, Cô Út, Cô Mười Một, cùng

mấy đứa Cháu chung lo. Bây giờ Vợ của Cháu Hối sang ở chung, như vậy thì

tính làm sao ? Vợ Chồng Cháu Hối ở chung mà để người khác vào lo cho

Nếu để cho Vợ Cháu Hối lo thì Cháu có quán xuyến nổi không? Gia đình bên

Vợ Cháu Hối có hài lòng không? Phải cẩn thận trong việc này, bởi vì đây là

Mẹ kính yêu của Em, thà rằng Em mướn người phục vụ cho Má chứ để cho

Cháu Dâu lo mà sau này bên Sui Gia nói bóng nói gió thì không thể chấp

nhận được. Hãy thẳng thắn với nhau, “mích lòng trước và buồn lòng sau”

Kính nhờ Anh Hai giới thiệu cho Vợ Cháu Hối biết trước sự khó khăn,

nặng nhọc, bổn phận và tinh thần trách nhiệm trong việc chăm sóc

cho Má rồi sau đó Cháu Nó dể quyết định. Chờ Vợ Cháu Hối có ý kiến

thì Thế hệ của mình tồ chức Lể Giỗ đến 3 đời trước. Nếu cúng

đến 3 đời trước của mình thì sẽ có những Lể Giỗ chính như sau:

Thành phần chính trong Hội Đồng Gia Tộc gồm đại diện Các
Anh, Chị, Em của Các Cô Bác và Chú.

1- Chị LÊ THỊ BẠCH (Chị Út Bạch con của Bác Ba – LÊ VĂN HỌC)

2- Chị NGUYỄN THỊ BẠCH TUYẾT (Chị Út Tuyết con của Cô Tư – LÊ THỊ NĂNG)

4- Anh PHẠM VĂN HỒNG (Anh Tám Hồng con của Cô Sáu – LÊ THỊ HỨNG)

Ngoài ra Hội Đồng còn mở rộng đến thế hệ thứ hai, thứ ba…Tất cả

Hội đồng có trách nhiệm giám sát, đề nghị, thảo luận và quyết định

để giải quyết những vấn đề cần thiết trong việc chăm sóc cho Má

và giúp đở cho Vợ Chồng Hối thực hiện tốt nhiệm vụ được trao phó.

Những vấn đề liên quan đến đất đai, nhà cửa, vườn ruộng trong

phạm vi hương hỏa, Hối phải thông qua Hội Đồng Gia Tộc để xin

ý kiến trước khi quyết định làm chuyện gì. Nếu không thì Hội Đồng

Gia Tộc sẽ họp lại và tuỳ theo mức độ vi phạm mà xử lý và đưa ra

Có những vấn đề đưa ra để thông qua Hội Đồng (ở VN và ở Úc), nếu

hai phần ba (2/3) thành viên của Hội Đồng thống nhất thì coi như

vấn đề đó được chấp thuận và tất cả mọi thành viên của Hội Đồng

Trên đây là những phát thảo mà Mười Nhã mạo muội đề nghị, nếu

phần nào còn thiếu thì xin bổ sung, phần nào sai thì xin chỉ ra để

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Hương Hỏa